سؤال الكائنات الفضائية بين آفاق العلم الحديث وإشارات النصوص الإسلامية

هذا التساؤل لا يقتصر على العلماء والفلاسفة وحدهم، بل يمتد ليشمل أتباع الديانات المختلفة. هل يتوافق مفهوم وجود كائنات أخرى عاقلة أو حتى مجرد حياة ميكروبية خارج الأرض مع ما جاء في النصوص الدينية؟ هل تركت الكتب المقدسة، التي تتحدث عن خلق الكون والإنسان، الباب مفتوحاً لهذا الاحتمال الكوني الهائل؟

في هذا المقال، سنخوض رحلة فكرية وعلمية ودينية للإجابة على هذا السؤال المحوري. سنستعرض الأدلة والاستنتاجات التي يقدمها العلم الحديث حول مدى احتمالية وجود حياة خارج كوكبنا، مع التركيز على الفلك والفيزياء والأحياء الفلكية. وفي موازاة ذلك، سنتناول المنظور الإسلامي، نستعرض آيات من القرآن الكريم وأحاديث نبوية شريفة قد تكون ذات صلة، ونناقش تفسيرات العلماء المسلمين المعاصرين والقدامى حول وجود "عوالم أخرى" أو مخلوقات غير الإنسان والجن والملائكة في هذا الكون الفسيح الذي خلقه الله سبحانه وتعالى. إنها محاولة لفهم كيف يمكن للعلم والإيمان أن يلتقيا أو يتقاطعا في مواجهة أعظم ألغاز الوجود.

الجانب العلمي: الكون الفسيح.. وحسابات الاحتمالات الكونية

ينظر العلم الحديث إلى مسألة وجود الكائنات الفضائية من خلال منظور الاحتمالات الإحصائية والاستكشاف المادي. الأدلة المتاحة حالياً لا تثبت بشكل قاطع وجود حياة خارج الأرض (سواء كانت ميكروبية بسيطة أو ذكية متقدمة)، لكن الفهم الحالي لحجم الكون وقوانين الفيزياء يجعل هذا الاحتمال مرتفعاً جداً في نظر العديد من العلماء.

• حجم الكون الهائل: تقديرات علماء الفلك تشير إلى وجود مئات المليارات من المجرات في الكون المرئي، وكل مجرة تحتوي على مئات المليارات، وربما تريليونات، من النجوم. العديد من هذه النجوم يمتلك أنظمة كوكبية خاصة به. هذا العدد الفلكي من الأجرام السماوية يعني أن عدد الكواكب في الكون يتجاوز الخيال (ربما تريليونات التريليونات).
• اكتشاف الكواكب الخارجية (Exoplanets): في العقود الأخيرة، نجح علماء الفلك في اكتشاف آلاف الكواكب التي تدور حول نجوم أخرى غير شمسنا، باستخدام تلسكوبات قوية مثل كيبلر وجيمس ويب. هذه الاكتشافات أكدت أن وجود الكواكب ليس قاصراً على نظامنا الشمسي، بل هو أمر شائع جداً في المجرة.
• الكواكب في المنطقة الصالحة للحياة (Habitable Zone): من بين الكواكب الخارجية المكتشفة، يوجد عدد متزايد يقع ضمن ما يسمى بـ "المنطقة الصالحة للحياة" حول نجمه. هذه المنطقة هي المسافة التي تسمح بوجود ماء سائل على سطح الكوكب، وهو شرط أساسي للحياة كما نعرفها. بعض هذه الكواكب المرشحة، مثل الكوكب الخارجي K2-18b (على بعد 124 سنة ضوئية)، تُظهر بيانات مثيرة للاهتمام في أغلفها الجوية، مثل وجود الماء وجزيئات الكربون، وحتى بصمات حيوية محتملة مثل مركب ثنائي ميثيل الكبريتيد (DMS) الذي تنتجه الكائنات الحية الدقيقة على الأرض، كما أظهرت بيانات تلسكوب جيمس ويب في اكتشافات حديثة.
• البحث عن البصمات الحيوية (Biosignatures): يركز علماء الأحياء الفلكية على البحث عن "البصمات الحيوية" - مركبات كيميائية في أغلفة الكواكب الجوية (أو على أسطحها) يمكن أن تكون مؤشراً قوياً على وجود عمليات بيولوجية. وجود الأكسجين، الميثان، أو مركبات معقدة مثل DMS بكميات لا يمكن تفسيرها بعمليات غير بيولوجية يُعتبر دليلاً محتملاً على وجود حياة. تلسكوبات الجيل الحالي والمستقبلي مُصممة خصيصاً للبحث عن هذه البصمات.
• البحث عن الذكاء خارج الأرض (SETI): مشاريع مثل SETI (Search for Extraterrestrial Intelligence) تستمع إلى الإشارات الراديوية أو الليزرية القادمة من الفضاء بحثاً عن أي نمط قد يدل على نشاط تكنولوجي من حضارة ذكية. حتى الآن، لم يتم التقاط أي إشارة مؤكدة من هذا النوع.
• معادلة دريك (Drake Equation): هي محاولة لتقدير عدد الحضارات المتقدمة القابلة للاتصال في مجرتنا. تتضمن المعادلة عوامل مختلفة (معدل تكون النجوم، نسبة النجوم ذات الكواكب، نسبة الكواكب الصالحة للحياة، نسبة الكواكب التي تنشأ عليها الحياة، نسبة الكواكب التي تتطور فيها حياة ذكية، نسبة الحضارات التي تطور تقنيات قابلة للكشف، والمدة التي تبقى فيها هذه الحضارات). القيم المستخدمة في المعادلة هي تقديرات وغالباً ما تكون تخمينية، لكن المعادلة توضح أن حتى لو كانت احتمالية نشأة الحياة الذكية منخفضة جداً لكل كوكب على حدة، فإن العدد الهائل من الكواكب يجعل من المحتمل جداً أن يكون هناك عدد كبير من الحضارات الأخرى في المجرة.
• مفارقة فيرمي (Fermi Paradox): تطرح هذه المفارقة السؤال: إذا كانت احتمالية وجود حياة ذكية في الكون عالية، وأعمار المجرات طويلة بما يكفي لتطور حضارات قادرة على السفر عبر النجوم، فلماذا لم نر أي دليل على وجودهم بعد (سواء زيارات أو إشارات واضحة)؟ هذه المفارقة تثير تساؤلات حول ندرة الحياة الذكية، أو صعوبة السفر بين النجوم، أو أن الحضارات المتقدمة تدمر نفسها، أو أننا نبحث بالطريقة الخاطئة.
• الاستنتاج العلمي الحالي هو: بناءً على حجم الكون وتزايد أدلة وجود كواكب صالحة للحياة، فإن احتمالية وجود حياة خارج الأرض (على الأقل في شكل ميكروبي بسيط) عالية جداً. أما وجود حياة ذكية متقدمة، فالاحتمالية أقل ولكنها لا تزال معتبرة نظراً لضخامة الأرقام. العلم لم يجد دليلاً قاطعاً بعد، لكنه يرى أن البحث مبرر ومستمر.

الجانب الإسلامي: الكون في القرآن والسنة.. هل يترك الباب مفتوحاً؟

لا يوجد في القرآن الكريم أو السنة النبوية الشريفة نص صريح ومباشر يصف الكائنات الفضائية كما تُصور في الخيال العلمي (كائنات زارت الأرض، أو تسافر في مركبات فضائية). فالقرآن والسنة يركزان بشكل أساسي على خلق الله وعلاقته بالبشر، الجن، والملائكة، وهم المخلوقات التي نتعامل معها أو تؤثر بشكل مباشر على حياتنا كما نعرفها.

ومع ذلك، تحتوي النصوص الإسلامية على آيات وإشارات يرى العديد من العلماء والمفسرين أنها تفتح الباب واسعاً أمام إمكانية وجود مخلوقات أخرى وعوالم أخرى غير عالمنا وعوالم الجن والملائكة التي نعرفها:

• لفظ "العالمين" في القرآن: يُكرر القرآن الكريم مراراً وتكراراً لفظ "العالمين" لوصف ربوبية الله وألوهيته، كما في الآية: "الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ" (الفاتحة: 2). لفظ "العالمين" (جمع عالم) لا يشير فقط إلى عالم البشر، أو عالم الجن، أو عالم الملائكة، بل هو لفظ عام يشمل كل ما سوى الله. يرى كثير من العلماء أن هذا اللفظ يشير إلى عوالم متعددة لا يعلم عددها ولا طبيعتها إلا الله. وهذا يشمل احتمال وجود عوالم أخرى في أرجاء الكون الفسيح تحتوي على مخلوقات لا نعرفها.
• خلق ما في السماوات وما في الأرض: هناك آيات كثيرة تتحدث عن خلق الله "ما في السماوات وما في الأرض"، مثل قوله تعالى: "وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ" (آل عمران: 109). لفظ "ما في السماوات" عام وشامل، ويشمل الكواكب، النجوم، المجرات، وكل ما يوجد في الفضاء. ومن غير المستبعد عقلاً أن يكون من ضمن "ما في السماوات" مخلوقات لا نعرف طبيعتها أو مكانها.
• خلق الدواب المنتشرة في السماوات والأرض: من أقوى الآيات التي يستدل بها العلماء على إمكانية وجود مخلوقات أخرى في السماوات هي قوله تعالى في سورة الشورى: "وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِن دَابَّةٍ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِيرٌ"1 (الشورى: 29). كلمة "دابة" تشمل كل ما يدب على الأرض أو يتحرك. والآية تذكر أن الله "بث" (نشر وخلق) دواب ليس فقط في الأرض، بل أيضاً "فيهما" أي في السماوات والأرض. هذا النص القرآني يشير بوضوح إلى وجود مخلوقات تتحرك وتنتشر في السماوات كما تنتشر في الأرض، وهو ما يفتح الباب واسعاً أمام إمكانية وجود مخلوقات حية من أنواع لا نعرفها في أرجاء الكون.   
• السموات السبع وما فيها: يتحدث القرآن عن سبع سماوات، وهذا قد يشير إلى مستويات متعددة من الوجود أو أجرام سماوية متراكبة. وفي هذه السموات خلق الله ملائكة، كما في الحديث عن البيت المعمور في السماء السابعة الذي يطوف به الملائكة. ولكن قد تكون هناك مخلوقات أخرى أيضاً.
• عظمة خلق الله: تؤكد النصوص الإسلامية على عظمة خلق الله واتساعه وكونه أكبر وأعظم مما يتخيل البشر. قوله تعالى: "لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ" (غافر: 57) يلفت الانتباه إلى أن خلق السماوات والأرض بضخامته وتعقيده هو شيء أعظم بكثير من خلق البشر وحدهم، مما يدعو للتأمل في ما يمكن أن تحتويه هذه السماوات والأرض من مخلوقات أخرى.
• الاستنتاج الإسلامي: يرى غالبية العلماء المسلمين المعاصرين، بناءً على هذه الآيات وغيرها، أن وجود مخلوقات أخرى في الكون غير البشر والجن والملائكة هو أمر ليس مستحيلاً ولا يتعارض مع العقيدة الإسلامية، بل إن نصوصاً مثل آية الشورى 29 تكاد تكون صريحة في الإشارة إلى وجود "دواب" في السماوات. طبيعة هذه المخلوقات (هل هي ميكروبية بسيطة؟ هل هي عاقلة؟ هل تشبه البشر؟) هي أمر لم يتطرق إليه النص القرآني أو النبوي، ويظل من الغيب الذي لا يعلمه إلا الله. ولكن مبدأ وجودها ممكن ومحتمل جداً من منظور إسلامي.

نقطة الالتقاء: تساؤلات مشتركة وآفاق واسعة

عند نقطة معينة، يلتقي تساؤل العلم واستنتاجاته المبنية على الرصد والاحتمالات، مع إشارات النصوص الدينية وتفسيراتها المبنية على عظمة الخالق واتساع خلقه. كلاهما يفتح الباب أمام احتمال وجود عوالم أخرى ومخلوقات أخرى.

العلم يقول: "بناءً على حجم الكون وتوفر الظروف، من المحتمل جداً وجود حياة، ونحن نبحث عن الدليل".

الإسلام يقول: "الله خلق عوالم كثيرة وما بث في السماوات من دابة، إمكانية وجود مخلوقات أخرى قائمة، لكن علمها عند خالقها".

التساؤلات تظل قائمة في كلا الجانبين:

من منظور علمي: إذا وجدنا حياة، هل ستكون مختلفة تماماً عما نعرفه؟ إذا وجدنا حياة ذكية، هل يمكن التواصل معها؟ هل زارتنا من قبل؟ (معظم العلماء يستبعدون الزيارات بناءً على الأدلة المتاحة).

من منظور إسلامي: إذا كانت هناك مخلوقات عاقلة غير البشر والجن، فهل هم مكلفون؟ هل لهم رسل؟ هل لهم جنة ونار؟ هذه أسئلة غيبية لا يمكن الإجابة عليها إلا بنص قطعي من الوحي، وهذا النص غير موجود فيما يتعلق بهذه المخلوقات المحتملة. لذلك، يظل هذا الجانب من علم الغيب الذي نؤمن به إجمالاً.

كل من العلم والإيمان يدعوان إلى التأمل في عظمة خلق الله واتساع الكون. العلم يدعونا إلى استخدام العقل والأدوات التي وهبنا الله إياها للاستكشاف والفهم. والإيمان يدعونا إلى الإقرار بأن علم الله أوسع، وقدرته أعظم، وخلقه أكبر مما نرى أو نتخيل، وأن هناك أسراراً في الكون لا نزال نجهلها.

لماذا نستمر في البحث والتساؤل؟ دافع متجذر في الإنسان

الشغف بسؤال وجود الكائنات الفضائية متجذر في طبيعة الإنسان الفضولية. نريد أن نعرف مكاننا في هذا الكون، ما إذا كنا فريدين أم أننا جزء من نسيج كوني أوسع.

من منظور علمي، البحث عن حياة خارج الأرض هو الخطوة المنطقية التالية في استكشاف الكون بعد فهم قوانينه وأجرامه. إنه البحث الذي قد يغير فهمنا للحياة نفسها وكيف تنشأ وتتطور.

من منظور إسلامي، التأمل في خلق السماوات والأرض وما فيهما هو عبادة في حد ذاتها، ودعوة لزيادة الإيمان بعظمة الخالق وقدرته التي لا حدود لها. البحث عن مخلوقات الله أينما كانت هو جزء من استكشاف آياته في الكون.

خاتمة: الكون الأوسع ينتظر.. والعلم والإيمان يلهمان البحث

في ختام هذا الاستكشاف، نجد أن سؤال وجود الكائنات الفضائية لا يزال أحد أعظم الأسئلة التي تواجه البشرية. العلم الحديث، بفضل أدواته المتطورة وفهمه المتزايد للكون، يشير بقوة إلى أن احتمالية وجود حياة خارج الأرض مرتفعة جداً، وإن لم نجد دليلاً قاطعاً بعد. وفي المقابل، لا يتعارض الإيمان الإسلامي مع هذا الاحتمال، بل يجد في نصوصه المقدسة ما يشير إلى وجود عوالم أخرى ومخلوقات منتشرة في السماوات والأرض، مما يؤكد على عظمة الخالق واتساع خلقه.

ليست هناك حاجة للتعارض بين العلم والإيمان في هذه المسألة. فالعلم يبحث في "كيف" و"أين" و"متى" بناءً على المشاهدة والدليل، بينما يخبرنا الإيمان بـ "من خلق" و"لماذا" (الحكمة من الخلق) ويفتح آفاقاً للغيب الذي لا يدركه الحس أو العقل البشري وحده.

سواء اكتشف العلم دليلاً قاطعاً على وجود حياة فضائية غداً أو بعد قرون، فإن الإيمان بأن الله هو خالق كل شيء في السماوات والأرض، وأنه بث فيهما من دابة، يبقى حقيقة تملأ القلوب إيماناً بعظمة الخالق وتواضعاً أمام اتساع ملكوته. الكون لا يزال يحمل الكثير من الأسرار، وسؤال وجود الكائنات الفضائية سيظل دافعاً لنا للنظر إلى النجوم بتساؤل، بحثاً عن إجابات في آيات الله الكونية والمنزلة.